Православная церковь 28 июля отмечает сразу два больших праздника — память святого равноапостольного князя Владимира и День Крещения Руси — дату, когда христианство было принято в качестве официальной государственной религии.
День крещения Руси принято отмечать 28 июля, в день памяти князя Владимира, который за свои заслуги был причислен к лику святых. В 2008 году патриарх Алексий II от имени Архиерейского собора Русской православной церкви предложил внести этот день в список особых государственных дат.
1 июня 2010 года президент России Дмитрий Медведев подписал федеральный закон «О внесении изменения в статью 11 Федерального закона "О днях воинской славы и памятных датах России"» и внес День крещения Руси в перечень памятных дат страны.
Христианство на Руси
Принятие христианства на Руси связано с именем князя Владимира. Однако, и до воцарения Владимира на Руси некоторые люди уже принимали христианскую веру. В византийских источниках упоминается, что после похода Руси на Царьград в 860 г. патриарх Фотий посылал в Киев священников-миссионеров, которые крестили людей. Это было обычной практикой: так Византия стремилась снизить риск военных конфликтов и приобрести некоторое влияние над бывшими язычниками. Согласно некоторым источникам, тогда были крещены киевские князья Аскольд и Дир. В 957 г. в Константинополе крещение приняла киевская княгиня Ольга. Это не стало основой для прочного союза с Византией, но тем не менее государства сблизились.
Князь Владимир
Но всё это не умаляет значения фигуры святого равноапостольного князя Владимира.
Решение принять новую веру — рискованный шаг для любого правителя. Чтобы разобраться в причинах такого решения, необходимо учитывать как исторический контекст, так и условия формирования личности самого князя.
Владимир был сыном князя Святослава Игоревича — язычника и полководца, вызывавшего уважение у предводителей славянских племен, печенегов и византийцев. Мать князя Владимира Малуша была служанкой княгини Ольги, как гласит «Ипатьевская летопись», ее «милостницей».
Рос будущий князь в Киеве под присмотром бабушки, княгини Ольги, которая стремилась привить ему веру и научить его добродетельной жизни, но на формирование мировоззрения мальчика значительное влияние оказал авторитет отца, категорически отказывавшегося принять крещение. Таким образом, влечение к земным удовольствиям и неодолимое стремление к добру как две противоположные черты проявились впоследствии в деятельности князя Владимира.
У князя Святослава, помимо Владимира, было ещё двое сыновей: Ярополк и Олег. Незадолго до гибели Святослав отправил старшего сына Ярополка княжить в Киеве, среднего Олега ― в земле древлян, а младшего Владимира ― в Новгороде. Вскоре между братьями разгорелась ссора, и после смерти отца они начали бороться за власть. В результате междоусобной войны единоличным правителем Древнерусского государства стал Владимир Святославич (978/980‒1015), прозванный в дальнейшем Святым.
Первые 6 лет своего правления князь провел в походах, успев прославиться как весельчак, любитель шумных застолий и фаворит дружины, но и как успешный полководец.
Во время княжеской усобицы от Древнерусского государства отделились радимичи и вятичи. Князь Владимир начал войну с мятежными племенами и вскоре добился победы, что было очень важно для сохранения единства государства.
Вскоре на востоке возник конфликт с волжскими булгарами: они создавали препятствия для торговли русских купцов по реке Волге. Князь Владимир собрал войско, заключил союз с торками и двинулся в поход против Волжской Булгарии. Русские полки одержали победу. Мирный договор обеспечил Руси выгодные условия торговли по Волге и укрепил международный авторитет государства.
Владимир расширил границы Древнерусского государства на запад. Он подчинил своей власти славянское племя белых хорватов. В 981 г. киевский князь успешно воевал против польского князя Мешко I за приграничные территории ― Червенскую Русь. В результате войны к Киевской Руси были присоединены города Червен и Перемышль. Ещё один успешный поход князя Владимира был направлен к побережью Балтийского моря: здесь было завоёвано балтское племя ятвягов.
Удержать завоёванные земли с помощью только военной силы было нельзя. Встал вопрос о принятии единой веры.
Необходимость принятия единой веры
Исторически Крещение Руси было обусловлено целым рядом причин.
Во-первых, нужно было объединить разнообразные племена, населявшие русские земли. Язычество было хаотичным набором верований и объектов поклонения, которые отличались друг от друга на разных территориях и у разных племён. Требовалась единая вера по принципу: «одно государство, один князь, один Бог». Помимо объединения племен, единая вера могла усилить княжескую власть: князь — это помазанник Божий, а то, что установлено божественной властью, человек свергнуть не может.
В 980 г. Владимир предпринял попытку использовать религию в государственных интересах. Он распорядился установить в Киеве шесть деревянных идолов, среди которых возвышался Перун с серебряной головой и золотыми усами ― верховное божество дружинников. По замыслу князя единый языческий культ должен был объединить племена Древней Руси. Однако такое нововведение не достигло поставленной цели: люди были недовольны возвышением Перуна над другими божествами, которых почитали в отдельных племенах.
Во-вторых, международный авторитет Руси в случае принятия христианства должен был укрепиться: ее народы больше не считались бы варварскими. Весь европейский мир к тому времени принял христианство. Язычество вредило экономическим и политическим отношениям: например, купцы-язычники подвергались притеснениям, а дочери правителей-христиан не могли вступать в брак с язычниками.
И, в-третьих, приобщение к христианской культуре давало стране сильный стимул к развитию.
Легенда о выборе православия
«Повесть временных лет» — наиболее ранний и полный из сохранившихся источников по истории Древней Руси. Летопись содержит примечательную легенду о выборе веры князем Владимиром.
Летописец рассказывает, что в 6494 году от сотворения мира (986 году от Рождества Христова) к князю пришли болгары, которые убеждали его принять ислам. Но Владимиру не понравилась религия, поэтому он отказался. Далее князь выслушал послов из Рима, которые предлагали принять крещение по римскому образцу (разделения христианства на католичество и православие еще не было, но фактически раскол уже произошел). Владимиру не понравилась безраздельная власть папы римского, и он снова отказался. Затем к Владимиру пришли хазарские евреи, но и их князь отверг за то, что они потеряли землю, дарованную им Богом. А последним послом был философ из Константинополя. Он рассказал князю о длинной истории евреев и их ошибках, показал «завесу», на которой были изображены праведники и грешники. Рассказ и изображение философа впечатлили князя, и он решил подумать над христианской верой.
Далее следует рассказ о том, как Владимир Святославич отправляет гонцов в те страны, из которых прибыли посланники, чтобы узнать, кто «как служит Богу».
«Они же сказали: "Ходили в Болгарию (имеется в виду Волжская Булгария, принявшая мусульманство — Авт.), смотрели, как они молятся в храме, стоят там без пояса; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их.
И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой.
И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такою зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом».
Согласно преданию, князь сделал выбор в пользу православия под впечатлением от рассказов своих посланников, которых он отправил в Константинополь и которые вернулись, пораженные великолепием церковной службы. Решающим аргументом стало напоминание князю о том, что его бабушка, княгиня Ольга, добровольно крестилась в Константинополе.
Крещение князя Владимира
Принятию христианства предшествовали не только внутренние процессы, но и события, которые сопровождались дипломатическими переговорами и военными походами.
В августе 987 года в Византии вспыхнул мятеж. Военачальник Варда Фока провозгласил себя императором и двинулся на Константинополь. Осенью того же императоры-соправители Василий II Болгаробойца и Константин VIII обратились к князю Владимиру с просьбой о военной помощи, чтобы подавить мятеж, возникший в византийских войсках.
Князь Владимир согласился помочь, но в ответ потребовал в жёны сестру императоров Анну. С точки зрения международных отношений такой брак был очень выгоден киевскому князю. Однако для византийцев это было неслыханной дерзостью. Багрянородные принцессы никогда не выходили замуж за «варварских» государей, даже христиан. В свое время руки той же Анны добивался для своего сына император Оттон Великий, и ему было отказано, но сейчас Константинополь вынужден был согласиться.
Владимир направил в Византию в помощь императорам военную подмогу – дружину из шести тысяч человек. С помощью русских мятеж был разгромлен, а Варда Фока убит. Однако императоры не торопились выполнять требование князя, считая, по-видимому, брак своей сестры с язычником унизительным.
Возмущенный греческим лукавством, князь Владимир собрал войско и двинул «на Корсунь, град греческий», древний Херсонес - один из жизненно важных узлов экономических и торговых связей Византийской империи. В результате Херсонес, который считался неприступным оплотом византийского господства на Черном море, пал. Удар был слишком чувствителен.
Захват Корсуни (Херсонеса) позволил Владимиру ещё раз выставить свои условия: он потребовал у византийских императоров сестру в жёны, угрожая пойти на Константинополь. Василий II и Константин VIII согласились выдать Анну замуж за Владимира I, но с условием, что он примет крещение.
Владимир выполнил требование принять крещение. По преданию, князь внезапно ослеп, а после крещения прозрел благодаря христианским молитвам. Тогда же он произнес знаменитую фразу: «Теперь я увидел Бога истинного!».
Крещение Великого князя совершил епископ Херсонеса в церкви Святой Софии, расположенной в центре города, на торговой площади. В крещении князь был наречен Василием. Затем последовало его обручение с Анной и Венчание.
Корсунь князь отдал обратно Византии в качестве выкупа за невесту.
К титулам князя Владимира прибавился новый, еще более блестящий — цесарь (царь, император). Надменным владыкам Константинополя пришлось уступить и в этом — поделиться с зятем цесарскими (императорскими) инсигниями. В некоторых греческих источниках святой Владимир именуется с того времени «могущественным басилевсом», он чеканит монеты по византийским образцам и изображается на них со знаками императорской власти: в царской одежде, на голове — императорская корона, в правой руке — скипетр с крестом.
Крещение Руси
Разумеется, Крещение Руси не произошло мгновенно, оно в действительности затянулось на несколько столетий — до тех пор, пока христианство окончательно не победило языческие верования.
Первым в новую веру обратился сам князь Владимир — это произошло в Херсонесе в 988 году (эту дату и взяли за главную точку отсчета).
Владимир с супругой Анной вернулись в Киев в сопровождении византийских священников. Сразу по возвращении князь крестил всех своих сыновей; позже крестились бояре и другие приближенные к нему люди, а потом произошло массовое крещение горожан — у места впадения в Днепр реки Почайны.
Известно, что накануне Владимир объявил: «Если кто не придет завтра на реку — богатый или бедный, нищий или раб — будет мне враг». Желание правителя было исполнено.
Стоящих в городе языческих идолов разрушили и сбросили в реку.
Позже процесс крещения произошел в других городах, куда священники и проповедники отправились из Киева. Последователи новой веры уничтожали языческие сооружения и вместо них воздвигали христианские церкви. Вслед за Киевом православие приняли и другие города. В некоторых городах всё происходило мирно, в других жители сопротивлялись нововведениям. Особенно активно протестовали в Новгороде. Чтобы навести порядок и выполнить волю князя, в город отправился киевский воевода Добрыня с войском. Жители Ростова также были недовольны новыми порядками: они выгнали двух присланных к ним христианских епископов, а третьего, Леонтия, толпа язычников попыталась убить.
К XI в. крупные города Древней Руси стали центрами новой веры.
Значение и последствия принятия православия
Последствия крещения Руси
Крещение Руси имело значимые политические, социальные и культурные последствия.
В сфере политической жизни страны крещение позволило:
- повысить престиж Киевской Руси на международной арене;
- укрепить связи с Византией;
- улучшить отношения с западными государствами.
Социальные последствия выразились, прежде всего, в восприятии людьми божественной природы верховной власти. Государственная власть получила крепкую поддержку Церкви. Установление общей для всех монотеистической веры позволило объединить население территории Руси в единый этнос.
Последствия в культурной сфере были также значительны и многообразны:
- распространение письменности и книгопечатания;
- развитие живописи и зодчества;
- развитие древнерусской литературы.
Значение крещения Руси
Благодаря крещению Руси Владимиру удалось консолидировать племена и территориальные общности под своей властью, объединив их общей религией. Одна из крупнейших мировых религий принесла с собой новое мировоззрение, новый способ коммуникации между людьми, новые нравственные ценности, без которых сотрудничество на международном уровне было бы крайне сложным, а развитие государственности — невозможным.
После крещения Киевская Русь смогла занять достойное место среди других христианских государств и впоследствии превратилась в крупнейшую мировую державу.
Интересные факты
- У князя Владимира в целом было 12 сыновей и еще усыновленный сын князя Ярополка — Святополк. Все они были князьями в важных центрах Руси.
- В Европе было несколько стран, которые приняли крещение уже позднее Руси — это Исландия, Норвегия и Швеция. Последняя долго считалась языческой и варварской страной.
- О крещении Руси свидетельствуют архитектурные находки. В захоронениях 10-12 веков находили кресты и иконы, которые клали умершим в могилы.
- Именно после крещения на территории Руси распространилась кириллическая письменность и появились первые письменные памятки.
Как празднуют День Крещения Руси в России
Как правило, ежегодно 28 июля в полдень совершают праздничный колокольный звон. В Москве традиционно устраивают крестный ход к памятнику князю Владимиру на Боровицком холме и там проводят торжественный молебен. В храмах проходят праздничные службы, которые транслируют на православных телеканалах; в городах выступают официальные лица и устраиваются лекции, концерты и народные гуляния.
В этот день принято поздравлять мужчин по имени Владимир. Это имя означает «тот, кто владеет миром», «знаменитый правитель». Также принято молиться иконе святого Владимира, которую можно встретить в любом храме.
Святого Владимира в молитвах просят избавить от врагов и ссор или же исцелить от болезней, особенно от заболеваний глаз — как говорилось ранее, при крещении князь сам исцелился от слепоты.
Чего нельзя делать в этот день
Как и в любой другой церковный праздник 28 июля нельзя предаваться страстям и впадать в уныние.
В этот день наши предки не выходили на поле и не занимались жатвой. Считалось, что в поле в этот день обитает нечистая сила и разные болезни. Тех, кто будет работать сегодня, ожидали болезни и мор скота.
Также в этот день надо постараться не ругаться, не злословить, не жаловаться и не обижаться.
Нельзя ссориться с близкими людьми — конфликт может затянуться.
В такой православный праздник рекомендуется отказаться от шумных застолий, переедания и алкоголя. К тому же нельзя много работать по дому и отказывать в любой помощи нуждающимся.
Не делают крупные, а также спонтанные и незапланированные покупки — окажутся неудачными.
В числе наиболее необычных запретов этого дня — запрет смотреть на ночное небо. Если случится увидеть в нем падающую звезду, это может принести несчастье.
Что нужно делать 28 июля
28 июля считается благоприятным днем для избавления от плохих привычек.
Также этот день идеально подходит для заключения брака — есть поверье, что они будут особенно крепкими и счастливыми.
Издавна сложилась и другая традиция — распахивать настежь окна в день Крещения Руси. Считалось, что солнечные лучи в такой светлый праздник обладают особой, целебной силой.
В этот праздник можно загадывать самые заветные желания, но важно при этом помнить, что просить нужно только для себя.
Нужно обратить внимание на сны. Его детали обязательно стоит запомнить. Они помогут преодолеть трудности и препятствия.
Можно заниматься только теми домашними делами, которые не требуют особой нагрузки. День идеально подходит для создания уюта и благоприятной атмосферы в доме. Полезно мыть окна и проветривать жилье.
Сегодня этот праздник становится все более известным в стране. Эта дата укрепляет в общественном сознании представление о крещении Руси как об особой исторической дате в жизни славянских народов.
(Источники:
https://www.pravmir.ru/svyatoj-ravnoapostolnyj-knyaz-vladimir-i-knyaginya-anna-1/
https://pravoslavie.ru/114732.html